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이성계가 명나라에 여말선초의 상황에 대해 낱낱이 고하다.

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이성계가 명나라에 여말선초의 상황에 대해 낱낱이 고하다. // 태조실록 5권, 태조 3년 2월 19일 기축 1번째기사 1394년 명 홍무(洪武) 27년표전 문제 등 황제가 힐문한 10가지 조항에 대해 해명하는 주문국역원문.원본 보기 조정(朝廷)015) 의 사신 김인보(金仁甫)·장부개(張夫介)가 돌아가니, 임금이 주본(奏本)016) 1통(通)을 지어서 부쳐 올리고, 여러 신하들을 거느리고 선의문(宣義門)에 이르러 전송하였다. 그 주문(奏文)은 이러하였다. "홍무(洪武) 26년(1393) 12월 초8일에 흠차 내사(欽差內史) 김인보(金仁甫) 등이 이르러 좌군 도독부(左軍都督府)의 자문(咨文)을 받아, 삼가 성지(聖旨)를 받자왔는데, 이르기를, ‘어찌해서 고려의 이성계(李成桂)가 스스로 변방의 흔단(釁端)을 일으켜 해마다 그치지 않는가? 그 계량(計量)은, 창해(滄海) 강토(疆土)를 빙 둘러 있고 겹친 산[重山]을 짊어져서 험지(險地)를 삼은 것은 믿는 데 불과하니, 자주 흉완(兇頑)한 짓을 함부로 행하여, 우리 조정에서 군사 징발함을 한(漢)나라·당(唐)나라와 같이 여기고 있다. 또한 한(漢)나라·당(唐)나라 장수들은 기사(騎射)에는 장점이 있고 주즙(舟楫)017) 에는 단점이 있는 까닭으로, 바다를 건너는 데 고생을 하고 군사의 행진이 뜻대로 되지 않았었다. 짐(朕)은 중국을 평정함으로부터 호로(胡虜)를 물리치고 하해(河海)와 육지(陸地)를 통틀어 정벌했으니, 수군(水軍)의 여러 장수들이 어찌 한(漢)나라·당(唐)나라의 한 일에 비할 수 있겠는가? 만약 반드시 군사가 삼한(三韓)에 이르지 않더라도 전후(前後)에 유인(誘引)한 여진(女眞)의 대소(大小) 가족들을 돌려보내고, 유인된 여진(女眞)의 변방을 수비한 천호를 보내어 오고, 이후에는 간사한 꾀를 만들어 변방의 흔단(釁端)을 일으키지 말고 그 나라의 백성으로 하여금 편안하게 한다면, 바야흐로 동이(東夷)의 군주가 되고 후사(後嗣)도 또한 번성하게 될 것이다.’ 하였는데, 삼가 그윽이 생각하옵건대, 소...

선조실록 72권, 선조 29년 2월 16일 癸丑 2번째기사 1596년 명 만력(萬曆) 24년이조 참판 김우옹이 시무를 논한 상차

선조실록 72권, 선조 29년 2월 16일 癸丑 2번째기사 1596년 명 만력(萬曆) 24년이조 참판 김우옹이 시무를 논한 상차국역원문.원본 보기 이조 참판 김우옹(金宇顒)이 상차하기를, "봄철이 점점 박두해 오는데 적의 정세를 헤아릴 수가 없습니다. 성상께서 걱정하시고 제공(諸公)이 애쓰고 있으므로 묘당(廟堂)의 계책은 진실로 십분 세밀하리라 믿습니다. 그런데 신은 오활한 선비로 외람되이 대부의 반열에 있으면서 현재의 어려움을 목격하고 마음 속으로 울분을 품고 있으면서도 한 마디 말이라도 내어 보익(輔益)하지 못하였으니, 나라를 등진 죄가 실로 큽니다. 삼가 묘당의 계책을 보건대, 포루(砲樓)를 만들려 하고 한강 가에 진영을 설치하고자 하니, 그 의도가 진실로 좋습니다. 그러나 신은 들으니 ‘경사(京師)를 견고하게 하려는 자는 반드시 그 형세를 장엄하게 하여, 안으로는 번원(藩垣)의 견고함을 두고 밖으로는 외침을 막아내는 계책을 세워 그 강대한 군사와 견고한 진영으로 삼엄하게 버티게 하기 때문에 나라는 반석같이 안녕을 누린다.’고 합니다. 그런데 지금은 내외의 형세가 하나도 믿을 만한 것이 없고, 변방의 일은 허술하여 하나도 번병(藩屛)의 가리개가 될 만한 것이 없습니다. 게다가 금위(禁衛)가 미약하여 포수(砲手)와 살수(殺手)는 1천 명도 차지 못합니다. 형세가 이와 같으니 어떻게 나라구실을 할 수 있겠습니까. 또 생각건대, 대업을 회복하는 데는 모름지기 사심(私心)을 극복하고 백성을 감동시키는 것으로 우선을 삼고, 정사를 닦고 어진이를 임용하는 것으로 근본을 삼아야 한다고 봅니다. 이에 우매한 생각으로 미치는 바를 하나하나 조목별로 나열하여 만에 하나라도 채택하실 자료를 갖춥니다. 1. 방백(方伯)과 수령(守令)은 각각 처자를 거느리고 산성(山城)에 입보(入保)하도록 교유하셨으니, 이 한 가지는 오늘날의 급선무인 것입니다. 명지(明旨)가 이미 내려졌으니, 서둘러 준행하였으면 거의 일이 성취되었을 것인데, 비변사가 즉시 거행하지 않으니, 신은 몹시...

훈련 도감에서 왜인 여여문에게서 왜인의 진법을(일어 번역 완료)

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선조실록 72권, 선조 29년 2월 17일 甲寅 1번째기사 1596년 명 만력(萬曆) 24년훈련 도감에서 왜인 여여문에게서 왜인의 진법을 전수받을 살수아동의 충원을 청하다 선조실록 72권, 선조 29년 2월 17일 甲寅 1번째기사 1596년 명 만력(萬曆) 24년훈련 도감에서 왜인 여여문에게서 왜인의 진법을 전수받을 살수아동의 충원을 청하다 //  [宣祖実録 72巻、宣祖29年2月17日 甲寅 第1記事 1596年 明 万暦(萬曆)24年 訓練都 [宣祖実録 72巻、宣祖29年2月17日 甲寅 第1記事 1596年 明 万暦(萬曆)24年 訓練都監(くんれんとかん)が、倭人呂汝文から倭人の陣法を伝授されるための殺手児童の補充を請う] 訓練都監が申し上げました。 「先日、都監が倭人の陣法を学ぼうとして、降倭の名である呂汝文に尋ねたところ、その陣法は、旗を持つ者が前に立ち、鳥銃を持つ者がその次に、槍剣を持つ者がさらにその次に立って、整然と列をなし、左右には巧みに奇兵を配置するとのことです。戦いに臨む際、旗を持つ者は列を左右に展開し、銃を持つ者は銃を撃ち、槍剣を持つ者は勢いに乗じて突進しながら、左右に列を展開します。旗を持つ兵士はまた、両側を囲んで進み、左右の伏兵とともに敵の後方を包囲します。このようにして激戦しながら展開する際には、さらに多くの伏兵を左右に配置し、鳥銃と槍剣でそれぞれ一隊を成し、森の中に散開して伏せるのは、まるで鳥や獣が隠れるようです。そして挑戦する際には、必ず少数の兵で誘い出し、敵が伏兵の場所に落ちるのを待って、次々と立ち上がって攻撃します。彼らが合散伏兵の形を行う様子を見ると、非常に巧妙です。その技術をすべて伝えたいのですが、殺手児童の数が非常に少ないです。どうか五部にもっと選抜させてください。」 선조실록 72권, 선조 29년 2월 17일 甲寅 1번째기사 1596년 명 만력(萬曆) 24년훈련 도감에서 왜인 여여문에게서 왜인의 진법을 전수받을 살수아동의 충원을 청하다국역원문.원본 보기 훈련 도감이 아뢰기를, "전일에 도감이 왜인의 진법(陣法)을 배우고자 하여 여여문(呂汝文) 【투항한 왜인의 이름. 】 에게 물으니, 그 진법이 깃대를 진 자는 앞에 서고 조총(...